О репрессиях в семье в фотографиях

20 лет назад Игорь Станкевич впервые задумал составить генеалогическое древо семьи. Вместе с историей о шляхетское происхождение и дальнего родственника — вице-губернатора Минске он открыл, что 25 его предков попали под сталинские репрессии, среди них 10 были расстреляны. Через 99 лет от начала репрессий против его семьи он добивается, чтобы нынешняя власть признала, что его прадеды и прабабки — не преступники.

О репрессиях в семье не говорили

Слово «репрессии» в семье Игоря Станкевича, 42-летнего пиарщика из Минска, практически не звучало. Если листали старые семейные альбомы с портретами дедов и прадедов, в маминых рассказах изредка проскакивала, что того расстреляли, а ту раскулачили.

Семейный альбом начала XX в. чудом сохранился в семье

«Но это все было на уровне семейных преданий», — говорит Игорь.

Студентам Игорь начал составлять генеалогическое дерево своего рода. В 1997 году в гости приехала родственница из России. Вместе с ней он начал подписывать старые фото и составлять родословные.

Игорь Станкевич

«Тех, кто занимается генеалогии, называют детективами, — говорит Игорь. — О расстрелянных я узнал от той тети. Так по крошки я начал составлять историю семьи ».

Оказалось, что почти вся семья Игореве прабабки по линии матери была репрессирована. На семейном фото 1915 году — 6 человек. Репрессировали прапрадеда, прапрабабушки, младшего сына и старшую дочь. Один сын в межвоенный время жил в Польше, а потому под советские репрессии не попал. Он погиб в Варшавском восстании. Среди всех родственников не пострадала только одна дочь.

«Это только ближайшие родственники, — говорит Игорь. — А если вообще о семье рассказывать, я нашел, что у меня на сегодня 25 родственников были расстреляны, раскулаченных, сосланы на восток ».

«История катком прошлась по моим предках»

Первой под репрессии подпала крестная дочка бабушки — Нонна Немирович-Данченко, которая жила в Симбирске (ныне Ульяновск. — РС). В 1919 году ее за контрарэвалюцыйную деятельность отправили в концентрационный лагерь. О ней и о большинство других предков Игорь чаще узнавал НЕ от родственников, а из архивных документов.

Иосиф и Мария Каменская. Фото делали в 1915 году перед отправкой сына Петра на фронт

«Бабушка умерла, когда мне было 7 лет, она очень мало что рассказывала моей матери», — говорит Игорь.

В 1920-е началось преследование уже его кровных. Все они жили в Орше и окрестностях. Прапрадед Иосиф и прапрабабушки Мария Каменская жили на хуторе Глякова под Оршей. Как состоятельную семью их раскулачили в 1930 году и выслали в Котлас — город в Архангельской области на севере России. 72-летний отец пытался убежать, но утонул в реке. Мать потом вернулась в Оршу и умерла в 1940 году.

Анна Ходевцава (Каменская), прабабушка Игоря Станкевича, со своими детьми в начале 1920-х

Вместе с ними в Котлас был сослан и Антон Каменский — младший сын Иосифа и Марии, племянник Николай. Для Антона и Николая это был уже второй арест. Первый раз их задерживали в 1927 году за «шпионаж в пользу Польши». Но вскоре отпустили.

Всего Антона арестовывали пять раз. После последнего ареста он попал в Оршанской тюрьму в 1937 году. За «контрарэвалюцыйную деятельность» его расстреляли.

Анну Каменскую (Хадевцаву по мужу), старшую сестру, арестовали вместе с мужем в 1937 году. Их обвинили в «шпионаже в пользу Польши» и расстреляли в ноябре 1937-го. Это прабабушка и прадед Игоря.

Еще один брат — Петр Каменский — в межвоенный время служил офицером в Польше. Только поэтому он не попал под сталинские репрессии. Но погиб во время Варшавского восстания в 1944 году.

«Часть нашей семьи уехала в Польшу. И многие из них тоже погибли. Но в борьбе за нашу и вашу свободу. А те, кто остался здесь, погибли как собаки под забором », — говорит Игорь.

Фото детей Ходевцавых в 1938 году. Их родители расстреляны в 1937-м

Виктория Каменская — единственная из семьи, кто не пострадал ни от репрессий, ни от войн. Игорь считает, что она избежала преследования, так как ее муж умер в 1937 году, и власти не стали трогать вдову. Если бы муж был жив, весьма вероятно, что и Викторию не миновала бы по крайней мере тюрьма.

«По школьных учебниках история Беларуси — это о том, как в советские времена здесь строили светлое будущее, что коллективизация — все это хорошо. Но по моим предках эта история прошлась катком ».

Всего Игорь насчитал среди своих родных 25 человек, которые напрямую пострадали от репрессий. 10 из них были расстреляны. Прапрабабушки Марию и прапрадеда Иосифа до сих пор не реабилитировали.

В КГБ документы не дали, а полтора часа зачитывали дело

20 лет назад Игорь начал наполнять генеалогическое дрэва.сваёй семьи. Хотя вся его родня из Беларуси, но как раз из местных архивов добывать информацию труднее всего.

С 2009 года он пытался получить хоть какие сведения от КГБ. Только в 2017-м он попал в архив КГБ по Витебской области.

«Сами документы мне не показали, а только зачитывали их в течение полутора часов. Так они знакомят с делом », — говорит Игорь.

Единственное, что он получил из документов, — анкеты своей прабабки Анны и прадеда Захария. Но в делах, например, замазаны графа «национальность». Как пояснила ему сотрудница КГБ, которая знакомила с делом, национальность не называют, так как многие пытаются отыскать польские корни, чтобы получить «карту поляка».

«Им запрещено называть национальность, если предки были поляками. Фамилии следователей и доносчиков не называют. Много чего еще. Хотя эта информация есть в деле », — говорит Игорь.

А вот из российских архивов Игорь получил кипы документов — подробные протоколы допросов. За все это он заплатил Свердловской архива 1800 российских рублей (на 2015 год — около 30 долларов США. — РС). Как они там оказались? Антон Каменский отбывал ссылку в Нижнем Тагиле, а потому прежние дела были пересланы на Урал.

«У меня от всей информации голова начала взрываться, — говорит Игорь. — Сейчас надо делать книжку, так как все рассказать и даже запомнить невозможно. Отдельным разделом в ней будет список репрессированных родственников ».

Один дед репрессирован, а второй расстреливал

Со Свердловской архивов Игорь Станкевич получил и копии доносов на родного брата своей прабабки — Антона Каменского. Коллеги пишут в органы, как Каменский подстрекает других не работать честно и сомневается в мощи советской власти.

1929 год. Дети родственников Каменских накануне больших перемен — вскоре начнется массовое раскулачивание

Цитата из обвинительного заключения в деле Антона Каменского:

«В сельгасарцель действительно не вступал И не вступлю. В этом вопросе имею принципиальные расхождения с политикой партии. Я думаю, что колхозы на данном этапе жизненными быть не могут, и считал бы, что наилучшей формой земледелия будут появляться именно совхозы и только они. Об это говорю всем открыто!

Если же я рассказывал о плохом положение жизни в деревне, что животного нет, хлеба нет, о том, что в изложенных фактах антисоветского содержания делился мыслями с другими спецпереселенцев нашего спэцпасёлку, в этом виновным себя признаю «.

Сейчас несложно и найти тех доносчиков. Но Игорь говорит, что этим заниматься ему неинтересно.

1937 год. Каменских накануне новых перемен. В этот год многие из этих детей останутся без родителей

«Мне бы разобраться с тем, что есть. А что доносчики? Они умерли. В Питере есть знакомый, у него один дед был репрессирован, а второй расстреливал. И что ему делать? »

Начав ворошить прошлое, с одними неизвестными ему ранее родственниками Игорь познакомился, а с другими поссорился.

«Мне говорили, что репрессии — это маргинальная тема. Но я увидел, что людям это больно «

Зная, где и как можно искать сведения о репрессированных, уже несколько лет Игорь объединяет вокруг себя потомков репрессированных оршанцев. Сейчас их человек сорок.

«Раньше мне говорили, что репрессии — это маргинальная тема, никому они не интересны. Но я увидел, что людям это болит. И они хотят что-то сделать. И взрослые, и молодые », — говорит Игорь.

| 0:19

Родственники репрессированных устанавливают таблички с именами своих предков на Кобыляцкой горы признанным — еще в советское время места массовых расстрелов НКВД. У Юрия Коптика, который ранее работал в районной газете, сохранилась справка 1982 года, что это место расстрелов.

«Сегодня мне женщина звонила из Москвы. Она не знала о «Открытый список». А там информация о ней прадеда. Для людей это шок. Они предлагают мемориал поставить в Орше, но не понимают, почему власти отказывают ».

В этом году активисты несколько раз встречались с оршанскими властями и договорились, чтобы на Кобыляцкой горы восстановили памятную доску. В сентябре вышла книга Дмитрия Дрозда «Место расстрела — Орша». В ней собраны справки на 1874 человек, расстрелянных в Орше. Игорь Станкевич также хочет издать книгу о репрессированных в Орше, потому что у него набралось уже много историй и фотографий.

«Власти не хотят, чтобы мы знали свою историю. Потому что легче управлять людьми, которые не знают, откуда они. Что они сегодня и делают ».

«Для нынешней власти мои предки остаются преступниками»

Поиски своих предков и помощь другим оршанцам стали для Игоря второй работой. Кабинет в его квартире, с фотографиями, альбомами и архивными документами, напоминает музей. Подписывая фото в старом альбоме 20 лет назад, он не ожидал, что поиски зайдут так далеко.

«Что-то внутри меня требует заниматься этим. В Кобыляки лежат мои предки. И когда я вижу, как власти относятся к сохранению памяти о них, как скрывают документы, я чувствую, что не только мои предки остаются врагами народа, но и я тоже ».

Игорь Станкевич с портретом Антона Каменского и его жены

По мнению Игоря Станкевича, самое простое, что могут сделать власти для потомков репрессированных, — это открыть архивы и снять ограничения на личные дела. Хотя в других странах пострадавшие от репрессий получали денежные компенсации, им и их предкам возвращали отобранную собственность.

«Проводить реституцию уже сложно, так как изменилось несколько поколений, — говорит Игорь. — Если бы просто дали доступ к архивам, я поверил, что государство извинилась ».

Для него важно, чтобы о репрессиях особенно хорошо знали в Орше — близким к России городе. Игорь считает, что восточные регионы Беларуси подвержены большее влияние российской пропаганды.

«Массово уничтожать людей — это часть российской культуры. Люди для России — пыль. И для меня особенно важно, чтобы оршанцы знали, что русские делали с их родственниками ».

(Visited 35 times, 1 visits today)

Author: Антон Демьянов

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *